中国社会科学院历史研究所楼劲研究员为我院师生做学术报告
2018年3月23日上午，应皇冠9393体育平台邀请，中国社会科学院历史研究所楼劲研究员在教学6号楼204教室为我院师生作了题为《魏晋以来儒学发展的若干问题》的专题学术报告。此次报告由我院何玉红教授主持，皇冠9393体育平台尚季芳教授、李晓英教授、潘春辉教授、郑峰副教授、张连银副教授、杨芳副教授以及硕士、博士研究生等60余人参加了学术报告。
报告以反思学术界关于魏晋“儒学衰落说”展开，楼劲研究员首先提出一个问题：两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和清代朴学这样的阶段性概括是否合理？对此，他从皇冠9393体育平台角度出发，通过大量史实和记载，从“常识化”、经学新本、儒释道关系及政治和社会影响等方面，分析魏晋以来儒学发展的基本态势，回应了“儒学衰落说”这一命题。
楼劲研究员指出，魏晋以来儒学经典文本的减少，各家争立官学波澜的渐息不能作为儒学衰落的证据。这些现象反而表明儒学开始变成一种政治和生活的基本知识，成为解释其他知识的知识，他称之为“常识化”。因此，“常识化”自然不是儒学衰落的证据，而是儒学进入新的发展阶段的标志。楼劲研究员认为，古文经学和今文经学均是经学和汉学的重要组成部分，今文经学衰落不等于经学衰落，尤其不等于儒学衰落。今文经学的衰落意味的只是官方学问的转折变迁，是古文经学的兴盛并占据官方主导地位。而“玄学兴起与儒学衰落”这一观点也是对魏晋以来思想发展的误解。严格说来，玄学可以说是儒学和道学适应魏晋以来形势的一种交融发展形态。楼劲研究员最后提出，魏晋以来的“法律儒家化”包括政治和制度的儒家化过程，决不能以儒学“衰落”视之，而只能解释为儒学作用和影响的扩展，是儒学发展具有强劲动力和深厚基础的表现，同时也是儒学的政治、社会影响自此进入更高水平的表现。
最后，楼老师结合自身治史经验，鼓励同学们在研究中要有质疑精神，打破思维定势的蕃蓠，关注史学研究中的真正重要的问题，通过扎实研究实质性地推动历史认识的进步。
